laulonso@unex.es Juan Arias Masa. 1k, 2c y 2e), La educación para solidaridad entre los pueblos (art.2e), La educación para la transición ecológica, la sostenibilidad y la justicia social (art.1r y art.2e). criterios. En el curso Desarrollo Infantil i el análisis se centra en el niño y su desarrollo. ��b� FO6?��L���L��2�`�` c o n t e x t o. d e. l o s. s u j e t o. tutor: msc. Al respecto, el Programa Nacional de Educación 2001-2006 establece: La perspectiva intercultural supone una reorientación de la manera como se reconoce y trata educativamente la diversidad sociocultural y lingüística. d) La concepción de la educación como un aprendizaje permanente, que se desarrolla a lo largo de toda la vida. Se estudia al niño situado cultural e históricamente, en permanente interacción con su medio, desde una perspectiva integral y sistemática del desarrollo, según el contexto social, cultural y familiar del que proviene. WebCRITERIOS PEDAGÓGICOS PARA EL DISEÑO DE MATERIAL DIDÁCTICO EN MEDIO DIGITAL PARA APOYAR LA ENSEÑANZA Y EL APRENDIZAJE DE LENGUAS EXTRANJERAS ANA MARÍA CIFUENTES GAITÁN MARISELA NIÑO MONSALVE Trabajo de grado para obtener el título de Licenciadas en Lenguas Modernas Asesora: MARTHA LEONOR SABOGAL Ms. En Educación Visión o sueño de la educación que queremos. en Educación Primaria Intercultural Bilingüe, Licenciatura en Educación Primaria (plan 2012), Licenciatura Educación Preescolar Intercultural Bilingüe (plan 2012), Lic. un libro con estudiantes universitarios interculturales. En el proceso investigativo se aplicaron métodos teóricos y empíricos y en particular, la sistematización, los cuales posibilitaron determinar las transformaciones logradas en las particularidades del desarrollo del eje interculturalidad, en función de la apropiación de la cultura popular local de Azagua, con la implementación del Proyecto de Aprendizaje, en relación con los resultados del diagnóstico inicial. Nota 1: Una ⦠Se caracterizó la comunidad de Azagua, datos geográficos, y expresiones de la cultura popular local, orígenes, significados y particularidades. Este criterio pone un empeño especial en incentivar la autoestima de todos los alumnos, pero especialmente de los alumnos provenientes de grupos culturales subordinados, promoviendo la valoración pública de su identidad cultural. c) La transmisión y puesta en práctica de valores que favorezcan la libertad personal, la responsabilidad, la ciudadanía democrática, la solidaridad, la tolerancia, la igualdad, el respeto y la justicia, así como que ayuden a superar cualquier tipo de discriminación. Distanciamiento entre los objetivos y contenidos del eje interculturalidad, de las áreas de aprendizajes y de las intenciones del currículo en la planificación de los Proyectos de Aprendizaje y en los planes de interacción social diarios (unidad de clases). WebDesarrollo de la Interculturalidad. Pensar los criterios y sus competencias y ejes en forma transversal e integral requiere que la interculturalidad asuma una presencia consciente, continua y organizada dentro del currículum y la planificación escolar. Se considera que su novedad científica radica en que se presenta un Proyecto de Aprendizaje para el desarrollo del eje interculturalidad en función de la apropiación de la cultura popular local de la comunidad investigada, que se distingue por el tratamiento que se ofrece a la atención a los objetivos y contenidos de la interculturalidad ⦠Páginas: 2 (315 palabras) Publicado: 10 de mayo de 2016. Se distingue por el tratamiento que se ofrece a la complejidad de la atención a los objetivos y contenidos de la interculturalidad y su dinámica, desde las relaciones interdisciplinarias del citado eje, con las áreas de aprendizaje e intencionalidades del currículo, a partir de la determinación de objetivos integradores, que permiten cumplir, el carácter sistémico de la educación y la atención a la diversidad. k) La preparación para el ejercicio de la ciudadanía, para la inserción en la sociedad que le rodea y para la participación activa en la vida económica, social y cultural, con actitud crítica y responsable y con capacidad de adaptación a las situaciones cambiantes de la sociedad del conocimiento. Incumplimientos de etapas o de algunos componentes del Proyecto de Aprendizaje. En la asignatura Propósitos y Contenidos de la Educación Primaria se parte de la idea de que los propósitos de la educación primaria deben lograrse en todos los niños mexicanos, tomando como punto de partida sus rasgos culturales y lingüísticos, así como sus características personales. . Palabras Claves: eje interculturalidad, cultura popular, Proyecto de Aprendizaje. cJf��$Ƹ��w�~��>cw��"�F�)���ˁ4#0o��Vc`>X 4. Ejes integradores:. endstream endobj 54 0 obj <>stream This article treats the problem of Interculturality and inter-cultural education in general and then, in particular, intercultural education within Ecuador. j) La participación de la comunidad educativa en la organización, gobierno y funcionamiento de los centros docentes. 4 0 obj Fundamentos del proyecto Filosófico: se sustenta en la noción de la filosofía dialéctico–materialista e histórica y en lo más perdurable de las ideas filosóficas de (Simón Rodríguez), (Belén San Juan), (Prieto Figueroa). 75 0 obj <>/Filter/FlateDecode/ID[<1D1D031BBD6D29418EF1C1A885F2E75F>]/Index[48 56]/Info 47 0 R/Length 120/Prev 246789/Root 49 0 R/Size 104/Type/XRef/W[1 3 1]>>stream Repositorio Bibliográfico Digital de EIB, Etnoeducación e Interculturalidad. y el intercambio de conocimientos y prácticas específicas y distintas de varias comunidades, grupos y regiones ⦠Di Caudo Villoslada, M. V. (2020). Editorial Impresora de Mérida. ed0 ���� Los trabajos existentes sobre intercularidad en Venezuela, se orientan esencialmente a abordar las culturas indígenas, pero son insuficientemente tratados los fundamentos pedagógicos de este concepto como eje integrador, de tal manera se toma para su tratamiento metodológico el trabajo desde los en proyectos de Aula. Etapa II Diagnóstico ;Objetivo general: Determinar las posibilidades y necesidades existentes para desarrollar el eje interculturalidad en el proceso educativo del 5° grado en la escuela primaria Maturín, en función de la apropiación de la cultura popular de Azagua. ��J*���w�6Rz��"BdH��ĥ��������V"=�l�[�δ&ӞV.�"���8�G El analítico-sintético, el inductivo-deductivo, el Histórico y Lógico, Métodos empíricos: La observación participante, entrevista, encuesta, análisis Documental, análisis de documentos, sistematización, el diario del investigador, el producto de la actividad. Características, sistematicidad, flexibilidad, participación, interculturalidad, equidad integralidad: desde la concepción interdisciplinar, desde la dimensión de desarrollo. La interculturalidad busca establecer un equilibrio y complementariedad entre la unidadnecesaria para una sociedad, Este criterio entonces promueve una reflexión y entendimiento crítico sobre la relación deunidad y diferencia, la deconstrucción y reconstrucción de conocimientos, valores,habilidades, actitudes distintas y compartidas, la problemática y posibilidad deconstrucciones como comunidad, La interculturalidad se caracteriza por el esfuerzo de comunicarse e interrelacionarseentre individuos, grupos y saberes culturalmente diferentes y de cooperar en formasolidaria, Este criterio pretende desarrollar una mayor comunicación e interrelación entredistintos sistemas de conocimiento, saberes y prácticas locales y entre personas y gruposque se identifican de maneras diferentes, buscando niveles de complementariedad sindeslegitimar ni lo propio ni lo ajeno, También intenta incentivar y potenciar acciones decooperación que permitan aprender, trabajar y actuar de manera colaborativa. se van incorporando en los momentos que el docente considere oportunos y pertinentes, de acuerdo con las situaciones de aprendizaje que se generen. “No estamos de acuerdo con el título”. Eje integrador interculturalidad: El eje interculturalidad constituye un basamento para la práctica pedagógica, al integrar los campos del saber, del saber hacer y de crear, a través de conceptos, procedimientos y actitudes, que orienten la conexión del proceso educativo con los aspectos culturales presente en su entorno. Las acciones realizadas contribuyeron a sensibilizar a los estudiantes representantes a cerca de la necesidad del conocimiento de la cultura popular de Azagua. Etapa de Planificación del Proyectos Aprendizaje. WebLas estrategias para desarrollar los procesos pedagógicos (motivación, recuperación de saberes previos, generación de conflictos cognitivos, construcción del aprendizaje, aplicación del aprendizaje, etc.) Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. :5v�j��D�2x`#6V$>�*��������b&r6px�]Ƈ�K����x%*?^��4"��=NZX�zK��>�l@\t�Jm�ߥۂ� ����9���v�g�.~�x���`�溸F�%�2��DV�;�� �d�.��������=7v��eڌ��@%�!+�(^���u���O���_D$C�l2�l�Ni8���&7>�GӜ&���b/H+�Oh�����$A77��0�p��} t����~S��E�^u��GA�J���$�,�d��"[�|�vjcX��$�����w��-��û����¯�`�}@fK2+ pwv+t�EFԢTK?Z���8��R�;f�I��ɭ��xv����[Z���=8�.� cC��1��!�M�܂ߪ�)t�|3�kwSH�7E����;�{'Q����Rz�Y,��l��&�(�2�1���r#I��[h#5e�ht�P�� Sociológicos: Se reconoce que la formación cultural del estudiante de primaria se efectúa en un contexto socio histórico determinado, en un espacio concreto y en sistema de relaciones particulares.Pedagógicos: se fundamenta en la comprensión de la Pedagógica como ciencia que integra los saberes de las demás ciencias. Así, los conceptos de educación bilingüe, inicialmente, después bicultural, y educación intercultural a partir de los años 90, han sido interpretados y tratados como exclusivos para los ámbitos educativos que atienden a la población indígena y no para toda la sociedad mexicana, caracterizada por su diversidad. En la caracterización del desarrollo del eje integrador interculturalidad en el Proyecto de Aprendizaje, se aprecia: Insuficiente vinculación y acción cooperada de todos los actores educativos. by Betsy Reyes - 3 years ago 112. ⦠Y������d����}=�=/D� Para la apropiación de la cultura popular de la comunidad investigada. endstream endobj 49 0 obj <> endobj 50 0 obj <>/Font<>/ProcSet[/PDF/Text]>>/Rotate 0/TrimBox[0.0 0.0 481.89 680.315]/Type/Page>> endobj 51 0 obj <>stream a bis) La calidad de la educación para todo el alumnado, sin que exista discriminación alguna por razón de nacimiento, sexo, origen racial, étnico o geográfico, discapacidad, edad, enfermedad, religión o creencias, orientación sexual o identidad sexual o cualquier otra condición o circunstancia personal o social. ||���2��Y8�Ùnn'q��u�!���;��uo��sk�����_ �g� 3 0 obj Interculturalidad. Sensibilización: Objetivo, Despertar el interés y expectativas de los Docentes, estudiantes y agente comunitario a cerca del Proyecto de Aprendizaje. Y precisamente la educación intercultural tiene esa misma preocupación. La igualdad de oportunidades y condiciones educativas, . WebEn un segundo momento, la reflexión se orienta hacia la educación intercultural en base a las directrices de la UNESCO, para finalizar señalando ciertos criterios pedagógicos para desarrollar la interculturalidad en el aula que generará competencias en ⦠WebCRITERIOS PEDAGÓGICOS Y METODOLÓGICOS PARA EL USO DOCENTE DE LAS AULAS VIRTUALES SÍNCRONAS Proyecto PRI09A072 Patrocinado por: Comunidad Autónoma de Extremadura Fondos Europeos de Desarrollo Regional (FEDER) Laura Alonso Díaz. 2009, Para asumir una definición de cultura Popular fue necesario analizar diversas investigaciones, entre las que destacan las de”. H��UɊ1��W��mٖ( Asimismo, la identificación y,saberes y prácticas relacionadas, entre otras, con la naturaleza y el medio ambiente, laorganización social, la territorialidad, la medicina, la matemática, la arquitectura, y eltrabajo productivo de la comunidad. Los campos obligatorios están marcados con. Un elemento clave para la interculturalidad es el dialogo intercultural, ya que es una base para el intercambio, relaciones y reprocidadesentre culturas. Este criterio también busca desarrollar una perspectiva crítica entre los alumnos y losmismos docentes, una capacidad de no solo reconocer e interrelacionar conocimientos dedistintas orientaciones culturales, sino de analizar, interrogar y leer. (2010) ed. Educación analógica en la era digital: ¿riesgo o beneficio? En México, el único sector social reconocido como culturalmente diverso ha sido y es la población indígena. Proyecto «Hacia un bachillerato de investigación comprometida», Hacia un bachillerato como comunidad de investigación comprometida, Conflicto de Siria y crisis del refugio (2018), Acción educativa para el derecho de asilo (2017). endstream endobj 191 0 obj <>stream H�\�[k�@�����/{1Ҥz��?��c*�UV���GR���sf�Y'�´�m�K�XӚ���߭&v�[k�8au����Ww��N\��D]a�>�2~��q�3���J� |�5������TnYXއ�:2�X�����^��X�e��v��4���s�%�c��}M�Pi���Q�E��YvqO����sٵ�ߕ��ܕGQ����AϠtA�W� � J@ Olejnlk. Revista de Antropología Social, 23, pp. Académicos, profesionales de la educación y público en general, interesados en la enseñanza para la sostenibilidad desde los ámbitos de la educación formal, no-formal e informal. COORDINACIÓN DEL PROYECTO INTERCULTURAL GUAICAIPURO .documento digitalizado fecha- revisión 12-02 2012. Hecho el Depósito de Ley. Web5.1 Criterios pedagógicos para el desarrollo de la interculturalidad 34 5.2 El tratamiento de la interculturalidad: Criterios, competencias y ejes delenseñanza 41 ... ⢠Identificar ⦠INTRODUCCION La reflexión que aquí se propone tiene como finalidad dar a conocer los criterios pedagógicos para el desarrollo de la interculturalidad y la suma ⦠h) La adquisición de hábitos intelectuales y técnicas de trabajo, de conocimientos científicos, técnicos, humanísticos, históricos y artísticos, así como el desarrollo de hábitos saludables, el ejercicio físico y el deporte. De acuerdo con las políticas que orientan la atención educativa de la diversidad cultural y lingüística en nuestro país, la Secretaría de Educación Pública incorpora la perspectiva de la educación intercultural para todos los mexicanos a la formación de profesores que cursen la Licenciatura en Educación Primaria, ⦠Ejecución de los diferentes tipos de evaluación. ȊbVF�V���i�gl�&���f͌������ �����I�2Eb�L� ��e�Di3G�e���X�P���»��#O>���9ϙ��"�qm�JY����X�.�v�}4�vaN��x����0Lq��� |�{�.� WD�� El reconocimiento, la valoración y el aprecio por la diferencia es una de las metas a las que aspira una sociedad intercultural en la búsqueda de relaciones más equitativas entre sus miembros; para lograrlo se plantean retos que incluyen la revisión crítica y la transformación de actitudes y convicciones personales, concepciones y prácticas pedagógicas en contextos de diversidad sociocultural. Los propósitos generales de la educación primaria de nuestro país orientan la perspectiva de la educación intercultural; por ello, la formación de profesores para este nivel educativo con un enfoque intercultural bilingüe se ofrece mediante el Plan de Estudios 1997 de la Licenciatura en Educación Primaria. Los objetivos centrales que guiaron el desarrollo de este documento son los siguientes: â¢Identificar criterios básicos para el tratamiento de la interculturalidad en el aula. No se aprovechan todas las posibilidades y oportunidades culturales de la localidad para la formación cultural de los escolares del nivel primario. magis, Revista Internacional de Investigación en Educación. Magis, Revista Internacional De Investigación En Educación, 13, 1-27. del proyecto: Proyecto Regional andino de educación intercultural bilingüe para la Amazonia-EIBAMAZ, En la lengua del Otro: La Unión Europea y el diálogo intercultural como instrumento de exclusión, Universidad y Desarrollo Local: Estudio de caso sobre las prácticas en zonas de gestión de la carrera de Psicología de la Universidad Politécnica Salesiana en la ciudad de Quito y su incidencia en el desarrollo local, La identidad de la parvularia en su trayecto de formación, Fortalecimiento de Organizaciones Indígenas en América Latina, INTERCULTURALIDAD Y EDUCACIÓN INTERCULTURALIDAD Y EDUCACIÓN INTERCULTURALIDAD Y EDUCACIÓN INTERCULTURALIDAD Y EDUCACIÓN, JUSTICIA CULTURAL Y POLÍTICAS PÚBLICAS: DE LAS ACCIONES AFIRMATIVAS A LAS POLÍTICAS INTERCULTURALES (UNA PROPUESTA NORMATIVA PARA EL CASO DE LOS GRUPOS ÉTNICOS), Sistema Nacional de Formación Ciudadana Identidad e iniquidades, La interculturalidad como desafío para la educación ecuatoriana, HACIA UNA ETNOFILOSOFÍA A PARTIR DE UNA FILOSOFÍA INTERCULTURAL Y DIALÓGICA, Interculturalidad para una Pedagogia Urbana, Construyendo Igualdad en la Educación Superior, "Ética y deontología periodística: Algunas claves para entender el contexto ecuatoriano", Ética y deontología periodística Algunas claves para entender el contexto ecuatoriano Cuadernos del Mundo/ 05, Fundamentación y lineamientos para transversalizar los ejes de igualdad y ambiente, NTERCULTURALIDAD Y EDUCACIÓN DESDE EL SUR Contextos, experiencias y voces, PENSANDO LA EDUCACIÓN DESDE LO PLURAL: EL ‘ANIMAL EDUCANDUM, EX DIVERSITATE’ EN EL ACTO EDUCATIVO, Sophia: Colección de Filosofía de la Educación, El poncho de Cacha como una representación simbólica de la identidad cultural indígena, INTERCULTURALIDAD Y EDUCACIÓN INTERCULTURALIDAD Y EDUCACIÓN INTERCULTURALIDAD Y EDUCACIÓN INTERCULTURALIDAD Y EDUCACIÓN Diversidad Diversidad Revista de Estudios Interculturales Revista de Estudios Interculturales Revista de Estudios Interculturales, Reflexiones filosóficas y sociológicas de la educación: un abordaje paradigmatológico. Coordinadora de Enlace Ambiental, Tel: +52 (999) 9429700 ext. d) La educación en la responsabilidad individual y en el mérito y esfuerzo personal. El enfoque intercultural pretende contribuir a la modificación de las formas de abordar y atender la diversidad cultural de las escuelas, a mejorar las relaciones entre los sujetos, y a fortalecer los planes y los programas de estudio, la organización de la enseñanza, las actividades didácticas en el aula y la gestión institucional. WebCriterios pedagógicos para el desarrollo de la ... Un aspecto importante de la interculturalidad es la exploración de lo desconocido para poder interrelacionar, ⦠Sorry, preview is currently unavailable. En cuanto a la metodología para poner en práctica el eje interculturalidad teniendo en cuenta las áreas de aprendizajes, con carácter interdisciplinario e integrador , debe ser coherente con las categorías que definen al Sistema Educativo Bolivariano, análisis de situación o diagnóstico, desde la investigación – acción, los distintos saberes y haceres del pueblo, lo que constituye un soporte en la formación de los escolares, considerando los aprendizajes fundamentales: hacer, saber y convivir para el desarrollo del ser social, solidario y creativo. c) La educación en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad dentro de los principios democráticos de convivencia, así como en la prevención de conflictos y la resolución pacífica de los mismos. Dirección General de Educación Superior para Profesionales de la Educación, Lic. b) La equidad, que garantice la igualdad de oportunidades para el pleno desarrollo de la personalidad a través de la educación, la inclusión educativa, la igualdad de derechos y oportunidades, también entre mujeres y hombres, que ayuden a superar cualquier discriminación y la accesibilidad universal a la educación, y que actúe como elemento compensador de las desigualdades personales, culturales, económicas y sociales, con especial atención a las que se deriven de cualquier tipo de discapacidad, de acuerdo con lo establecido en la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, ratificada en 2008, por España. M. en C. Noemí Itzel Zamora García Interculturalidad: (Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, art. g) La formación en el respeto y reconocimiento de la pluralidad lingüística y cultural de España y de la interculturalidad como un elemento enriquecedor de la sociedad. grado que pueden ser utilizados por los docentes en función de la enseñanza de la cultura popular local. También se pondera la concepción didáctica. Para lo cual se requiere, insertar la cultura popular tradicional en los planes de estudios, como arma fundamental en defensa de la identidad nacional. CONTRERAS, Ana, R (2008): “El proyecto de Aprendizaje”. Escasa coherencia y contextualización de los aprendizajes relacionados con la realidad histórica del contexto social en que se desarrollan los estudiantes. : Para garantizar el desarrollo del proyecto, y poder contextualizar las experiencias entre los diferentes participantes. ��T�.ħ���(7#z' �Yp���� �p���C��2Q.���iJ ;�)��iʮД���)/VxJa��=LDN��M�Ze'���t����O�:H|�#1H�P�w[�ɴ�饻۬�ά�.��]�1�|*���E���i5���R�R @Q|ڊ)"�(c�� ��� ���A�͏���\6r�Z� Etapa de IV Comunicación Objetivo: Dar a conocer el alcance del Proyecto de Aprendizaje del desarrollo del eje interculturalidad para la apropiación de la cultura popular de la localidad de Azagua. 2000. Web2. ñ) La evaluación del conjunto del sistema educativo, tanto en su programación y organización y en los procesos de enseñanza y aprendizaje como en sus resultados. hޜVYk�@�+��B��Z ���kRHCILSj�ت#�,%M�}gF�kE�r=�wv.ͥO��f���0)%��i |�0�S8&�����Iv|���O��X=����,�g>� ���|�(7K`�'�� F Además, se promoverá la reflexión sobre las implicaciones que tiene para el trabajo del futuro profesor el que los niños provengan de ambientes socioculturales y lingüísticos diversos, y sobre su desarrollo cognitivo, vinculado a sus estilos de aprendizaje, comunicación y expresión de acuerdo con los contextos y los modos de interacción que se establecen en cada ámbito sociocultural. Webü En la elaboración de los horarios se tendrá muy en cuenta la manera de desarrollar el Plan de Animación a la Lectura en la primera sesión de la mañana, a diario o en el máximo de días posible de la semana. Partiendo de estas insuficiencias la autora en presenta una vía; de cómo desarrolla en los escolares tanto su convivencia, capacidades como sentimiento y convicciones tomando en cuenta: El desarrollo de eje integrador interculturalidad a través de los Proyectos de Aprendizaje. (���A���1�颃�@F�F]��>)�j�JA���%(�$DE#~kP�D*hт����/�G� Ĉ#�B�����'(��>d���������?��unq�t|?�8��u&��0 Criterios para la selección y el uso de material educativo. Experiencias transformadoras, Con la incorporación de esta perspectiva se pretende iniciar una revisión crítica de las diversas maneras como se interpreta y se trata la diversidad desde los distintos ámbitos y sujetos involucrados. 5. }b��\�Օ�K�{���V�����ד��d/��3�E]W��y�n�VdMޔ��O��l��4Y�r�D^��ߝ5Du�}��ɏ�l�����>9��| ��(3!�B�Yy�uV�:7"w�-;y #Č����nq���]7��Z��\�l#\��\fR��6M^�L�\׃�u�%]e�:�Zɲ��M�_�������n۱Mǚ^��o��m�j"j��%G�f�=I�L^K�p,�ѧ�A9�� �BC������Z?�I��M^H���X4�%�!o`0��`t���8��T�M� ih����5�a\ �?0"w�n���=�&1���ʛ�!��&.����?j�[0i�\���*����5����)�2�p���&U��Z��W8�@� ����hh�O6Ah/�p?��8�GDž�V�q XU�p�ɘ�� ��8sx\`�2Fd`Q�"��!.��$q(�%cc�\V�j����SM��uh�Fj�n���H��"2r)�ke�K�d� Para el logro de estas finalidades educativas se requiere dotar a los estudiantes normalistas de criterios básicos para analizar el curriculum nacional de la educación primaria, que les permitan reflexionar acerca de: la complejidad del proceso educativo en el México actual; la misión educativa de la escuela y la tarea del profesor frente a la diversidad; el curriculum nacional como guía de la tarea educativa, y el logro de las competencias básicas de aprendizaje en todos los niños mexicanos. 1. o) La cooperación entre el Estado y las Comunidades Autónomas en la definición, aplicación y evaluación de las políticas educativas. Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, La educación en derechos humanos (art.2b). n) El fomento y la promoción de la investigación, la experimentación y la innovación educativa. Asimismo, se crean la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas y la Coordinación General de Educación Intercultural Bilingüe. by Goku22344 on Issuu and browse thousands of other ⦠Nuestros gobiernos han suscrito este acuerdo internacional y, por lo tanto, se comprometen a darle cumplimiento. �8 ���� ��R�2%����t���x�=��������@'�%(���[��.�Jh�@��S��HA[�q���bq>ҾoI��jzB�غ=��Uk�e�U��Ғ6Pdt��@�*��u���mTU]��1��_�i�S�7U��j�dr���vD�rUrh�4��wëd^i�y��y�-.�_��\�މ,&2%䏂oz|8������6�,f�7|j�����l�=Ӧ�tv���R��GV6V��dz���|�B��$P�`h8��ߍ�Q{;�����h�L��e�%�v]���u�B��V��G�W�{�̦B�He~�����UI7�͞�g��!g}|�2+���Z�a��a Se apoyaron con videos y fotografías incluyendo las actividades de la casa de la cultura .Promoción de actos culturales en las calles de la. Función del control: registro y caracterización y sistematización de las experiencias suscitadas, la formación de los participantes. 100) Ley Orgánica de Educación (2009). endstream endobj startxref ���l75��_& J��||ט�QY���z0 �a5/65K3ˇ˫rQ�2���$�;-��m��ّ2�OV��b���F����HYA:&��qM��|]�i�.�����v�o��:_���f�*��gE�T� <>/Metadata 567 0 R/ViewerPreferences 568 0 R>> �A)H�� :��JAO�=�:�Π��^�$���H$��#�@"��9\K��.1]@'�H��H �B"� You can download the paper by clicking the button above. Utilizamos el trmino criterios en el sentido de lineamientos ⦠Objetivo: Elaborar la planificación de las estrategias didácticas y el plan de acción del PA. Acciones: Planificación de las estrategias didácticas del proyecto de aprendizaje. “La educación intercultural en la práctica: diagnóstico y desarrollo de actuaciones en contextos escolares “Editorial Almería: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Almería. El Plan Nacional de Desarrollo 2001-2006 y el Programa Nacional de Educación 2001-2006 señalan que México, por ser un país étnicamente diverso, debe transitar hacia una realidad en que sus diferentes culturas se relacionen entre sí con aprecio, reconocimiento y respeto a sus diferencias. WebCriterios de desempeños director (solo para áreas: Practica / Investigación / Gestión) 3 Promueve espacios y mecanismos de organización y participación del colectivo escolar en ⦠DIAZ M, CARLO, VILLARINI ANGEL. h) El esfuerzo compartido por alumnado, familias, profesores, centros, Administraciones, instituciones y el conjunto de la sociedad. Objetivo general: Desarrollar el eje integrador interculturalidad a través de estrategias didáctica integrando los objetivos y contenidos de las áreas de aprendizaje de las intencionalidades del Currículo y de las expresiones culturales seleccionadas. (2003). No se evidencia el carácter interdisciplinar e integrador de las acciones del proyecto en función de la educación de la interculturalidad y de la apropiación de la cultura popular local por los estudiantes. La nueva Constitución chilena, debatida durante meses por los representantes electos tras el plebiscito de octubre de 2020, en el que el sí a la reforma ⦠Madrid. La educación para la ciudadanía activa, crítica y responsable (art. Más información. l) El desarrollo de la igualdad de derechos, deberes y oportunidades, el respeto a la diversidad afectivo-sexual y familiar, el fomento de la igualdad efectiva de mujeres y hombres a través de la consideración del régimen de la coeducación de niños y niñas, la educación afectivo-sexual, adaptada al nivel madurativo, y la prevención de la violencia de género, así como el fomento del espíritu crítico y la ciudadanía activa. Los conocimientos, saberes y prácticas locales conforman el sentido común de unacomunidad o un grupo social particular, y otorgan definición a la idea de pertenencia eidentidad compartida. Estrategias didácticas de Música (El Joropo), Estrategia didáctica de Danza (El baile el Querepe), Estrategia Didáctica Literaria (Galerón ). INSCRIPCIÓN, Informes: Escribir C.A. Una política de fortalecimiento de la atención educativa a la población indígena, que promueva el desarrollo de un modelo pedagógico de atención intercultural bilingüe en la educación básica, y mejore la calidad educativa de los servicios dirigidos a las poblaciones indígenas. El estudio realizado posibilitó la construcción de un Proyecto de Aprendizaje con resultados relevante producto de la diversidad de las producciones obtenidas en las diferentes etapas del Proyecto de Aprendizaje, que contribuirá a elevar el nivel de satisfacción de los escolares del 5° grado en el desarrollo de las actividades de clases a partir del estudio de la cultura popular de la localidad de Azagua en el Municipio Punceres del Estado Monagas. Teniendo en cuenta el referente histórico del eje interculturalidad se ha visto afectada por acciones repetitivas, llevando a trabajar la huella histórica con la misma tónica en la enseñanza. Este criterio pretende desarrollar un entendimiento crítico sobre la sociedad , lasrelaciones, los procesos, y los conflictos culturales internos, intra e intergrupales y suscausas como también el de desarrollar maneras de analizar, intervenir y resolver losconflictos y tomar acción frente a la desigualdad. Atendiendo a tales reclamos y con la intención de dar solución a las insuficiencias que en tal sentido se presentan en la escuela primaria “Maturín”, municipio Punceres del Estado Monagas se realiza esta investigación, con el objetivo de promover un Proyecto de Aprendizaje para el desarrollo del eje interculturalidad en función de la apropiación de la cultura popular local de Azagua, por los estudiantes de 5to grado. %���� q) La libertad de enseñanza, que reconozca el derecho de los padres, madres y tutores legales a elegir el tipo de educación y el centro para sus hijos, en el marco de los principios constitucionales. ISSN: 2477-9695. Como principal enfoque en la interculturalidad, está la búsqueda de equidad en la situación. De modo que cada uno reciba lo que merece recibir y, asimismo, el trato sea igual para todos sin tomar en cuenta cualquier característica distintiva. 2007. 2010 construyendo la interculturalidad.pdf, Interculturalidad: Un acercamiento desde la investigación, FACULTAD LATINOAMERICANA DE CIENCIAS SOCIALES SEDE ECUADOR PROGRAMA ANTROPOLOGÍA, 2012 Educacion superio y pueblos indigenas.pdf, Relfexiones para un periodismo ecuatoriano incluyente: Intelectualidad, cambio social y Buen Vivir, Estudiantes indígenas y Universidad: realidades y retos ante la diversidad cultural. Una política de educación intercultural para todos, que impulse el desarrollo de enfoques pedagógicos para el reconocimiento de la diversidad, y fomente la valoración de que en ella se sustenta nuestra riqueza como nación. endobj �O���)xzO? En esta historia paralela de atención se han desarrollado concepciones diversas, y en ocasiones contradictorias, acerca de la atención a los niños indígenas y a la formación de profesores para el trabajo en ese medio. Este artículo tiene como propósito central reflexionar sobre la interculturalidad y su vinculación con la educación. También se trata de identificar las asociaciones y relaciones que existen con “otros”, dentro y fuera de la comunidad, las estrategias y maneras de relacionarse, por encina de las diferencias y los rasgos comunes que comparten. Se revelan los elementos novedosos a partir de las estrategias didácticas diseñadas para la apropiación por los estudiantes de las expresiones culturales de la localidad estudiada, distinguiéndose por el tratamiento científico del Proyecto de Aprendizaje y el enfoque histórico cultural que lo fundamenta. endstream endobj startxref Recomendaciones en el orden didáctico metodológico para la aplicación del proyecto educativo. Guanche (1988:22) Canclini (1982:26), Cerma (1977:19) Garcia (2012): 120 Capriles (1984):25, “Procesos socio-culturales populares, caracterizadas por su carácter local, por su ámbito variable, pero limitado, por su lentitud de evolución en el tiempo Hace referencia, a las fiestas y celebraciones de determinadas conmemoraciones, a los ritos, mitos, bailes, entre otros. Fundamentos Filosóficos de la Sociología de la Educación, Sophia 24. <> Establecimientos de los fundamentos teóricos que sustentan el eje intercultural en el sistema educativo de la educación primaria. A partir del análisis epistemológico donde el autor del presente texto asume, los principales elementos que le permiten la integración de los contextos socioeducativos que emprende, hace referencia además a los problemas más frecuentes que se dan en la realidad educativa que existen Insuficiencias en la práctica desde: Poca sistematicidad en la aplicación del eje integrador interculturalidad en los Proyectos de Aprendizaje desarrollados, así como existencia de: Carencias en los docentes en el proceder metodológico para el desarrollo del eje interculturalidad en función del tratamiento de la cultura popular local, en las diferentes etapas del proyecto de Aprendizaje. Educación Intercultural Bilingüe y formación universitaria: demandas y expectativas de los jóvenes tobas y wichí en argentina. From an intercultural dialog and its philosophy, there will be an approach of Ethno philosophy as a new way of thinking and doing philosophy from interculturalism, the recovery of ancestral knowledge and the dialogue of different forms of knowledge from the diversity of worldviews of different cultures and ethnic groups. /�R��D[ =3��oc��6F��ίzw��8��7w�- �m��p�>wϚa����y-32��Đ)�6�79 ���LUx�/1�LL �j�gַ3�r��q�u_��:��w�폆�Pn���;�B�(�am�-�l��}z�˯�Y��x2l� �+��z[���F��w��o� ���M�9 p�:�zfY5� Z#M1E�$����7^O#G���q�lՀTv�Ԁ���C�2�����sK��<4szA�~���l�F�R ^��؎����� X�ќ�պ�뼭u�&�-j0���L�6�6�`��f�'��i�}D�*�Ll�@r ���� �6ܝ~�\^l�.��}���rLm�v�M��X���S_�%�q�a�ڵY��i� ��0�8h9UҿNxq�U���w��͑D ����EKIr�3�N&�T�p�jH���f��fW��vU��D���{����Z��8���3ou|�����ڝޜ=���M;��M��/� �4ԥ�m�&��X����N#� �N$�����į3� ���� sábados de 08:00 a 13:00 horas, Total de horas: �O���)xz���S��x La concreción de la coordinación y articulación educativa en los distintos niveles organizativos de los colectivos docentes (especialistas, promotor pedagógico y docentes de aula) y del contexto comunitario. Este criterio se enfoca en la identificación y el reconocimiento de lasdiferencias que existen a varios niveles, incluyendo dentro y fuera de la comunidad. A través de talleres y sesiones de trabajo que posibilitaron el carácter de cooperación, retroalimentación y subordinación. WebCriterios Pedagógicos para el desarrollo de la Interculturalidad. Currículo del Sistema educativo Bolivariano “Educación Primaria” Caracas Ed CENAMED. 1. La actual política educativa del país establece que la educación en y para la diversidad es para todos los habitantes del territorio mexicano y no sólo para los pueblos indígenas; su enfoque es intercultural para todos e intercultural bilingüe para las regiones multiculturales del país. Curso de preparación y aplicación de examen TOEFL, Diplomado Educación para el Desarrollo Sostenible.pdf. En los últimos años se han incorporado o han adquirido presencia y relevancia en los discursos pedagógico y político términos como diversidad cultural, multiculturalidad o interculturalidad, asociados a ideas de inclusión, equidad, Nuevas o retomadas necesidades y demandas están pidiendo marcos teóricos y prácticos que ayuden a manejar situaciones que se perciben diferentes a las que el profesorado, las escuelas y la sociedad encontraban previamente. Ante la problemática para la orientación de el eje integrador interculturalidad y la apropiación de la cultura popular local, tomando como referencia los actores que hacen vida en la Escuela Primaria antes mencionada, en función de presentar una alternativa como vía metodológica para su desarrollo y orientación, para la formación de los escolares de ese del nivel. ¿Cómo se controló? Tu dirección de correo electrónico no será publicada. La Habana. Criterios, procedimientos e instrumentos para la evaluación de los aprendizajes. Si clica Acepto o sigue navegando entenderemos que otorga su consentimiento al uso de cookies. Web10. En su construcción se distingue la atención a las motivaciones y disposiciones existentes en los actores participantes, por considerar el diagnóstico como punto de partida para determinar las posibilidades, potencialidades y realidades existentes para el desarrollo del eje interculturalidad, con carácter integrador. endstream endobj 55 0 obj <>stream En la escuela normal, la práctica del trabajo colaborativo entre los docentes y la vivencia de una gestión institucional que considere la inclusión del enfoque intercultural tendrán un alto valor formativo para los estudiantes, especialmente en los aspectos vinculados con la construcción de conocimientos sobre la diversidad en la propia escuela, en su contexto cercano y en la sociedad mexicana. h bis) El reconocimiento del papel que corresponde a los padres, madres y tutores legales como primeros responsables de la educación de sus hijos. â¢Identificar los criterios básicos para el ⦠: El colectivo que participó, Docentes, representantes, estudiantes, cultores, especialistas. WebMira el archivo gratuito El-desarrollo-de-la-competencia-intercultural-en-la-ensenanza-de-lenguas-extranjeras--un-estudio-del-ingles enviado al curso de Artes Visuais Categoría: ⦠Determinación de los indicadores para la evaluación. La interculturalidad en la educación debe ser percibida mediante la relación y comunicación entre estudiantes de diferentes grupos étnicos, culturales o religiosos. Por lo cual, requiere de distintas formas de aplicación para su entendimiento. DESARROLLO Criterios pedagógicos para el desarrollo de la interculturalidad. Capriles (1984). Biología y Educación: La Neuroeducación, Decolonizing matrices in the communication to enter into a dialogue with the West / Matrices decolonizadoras en la comunicación para entablar un diálogo con Occidente, Necesidades formativas de docentes de Educación Intercultural Tsáchila, Interculturalidad. e) La formación para la paz, el respeto a los derechos humanos, la vida en común, la cohesión social, la cooperación y solidaridad entre los pueblos así como la adquisición de valores que propicien el respeto hacia los seres vivos y los derechos de los animales y el medio ambiente, en particular al valor de los espacios forestales y el desarrollo sostenible.. f) El desarrollo de la capacidad de los alumnos para regular su propio aprendizaje, confiar en sus aptitudes y conocimientos, así como para desarrollar la creatividad, la iniciativa personal y el espíritu emprendedor. AMAYA. Interdisciplinar y cooperada Introducción Los criterios pedagógicos en el desarrollo de la interculturalidad son de suma importancia debido a que desempeñan un rol importante ⦠1212 AGUADO, Teresa y Gil J, Inés. Un relato colectivo desde Ecuador, Estudio de la interculturalidad desde la perspectiva social de los estudiantes, La educación intercultural como respuesta a la violencia de genero en la educación media: Una mirada desde el departamento del Atlántico (Colombia). [�{�|�o���k�������NΟw ��u���Yy�)Fu�����Dk>e%%1i�-:A�2)�-Z��Esٗ���b��M�,{���͐��-�Uqv���-��ݟd? CARACACAS 1999. 100 (10 fines de semana), Inversión: “No estamos de acuerdo con el título”. CONTITUCIÒN DE LA REPÙBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA. -La respuesta de la educación desde el desarrollo del eje interculturalidad a una demanda social sobre atención a la diversidad en educación. To arrive at this goal: (a) notions like pluriculturalty, multiculturality and interculturality will be described; (b) a concise presentation of the reality of interculturality will be given with an emphasis upon the intercultural reality within Ecuador; (c) the current laws that refer to intercultural education for Ecuador will be considered; (d) finally, a critical evaluation will be presented concerning the real possibility for the practice of interculturality in general, and of intercultural education within Ecuador, in particular. m) La consideración de la función docente como factor esencial de la calidad de la educación, el reconocimiento social del profesorado y el apoyo a su tarea. This article focuses on an Ethno philosophy through intercultural philosophy and dialogue. Escasa atención a los contenidos de la cultura popular local. El artículo 1 de la LOMLOE de 2020 establece el derecho a la educación y la obligación del sistema de asegurar este derecho garantizando una educación de calidad para todos los niños y niñas. Webinterculturalidad a nivel mundial y las premisas centrales que deberían guiar el tratamiento de la interculturalidad en el contexto peruano. El Objetivo 4 de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas incluye, en su meta 4.7, como propósito de aquí a 2030: Garantizar que todo el alumnado adquiera los conocimientos teóricos y prácticos necesarios para promover el desarrollo sostenible, entre otras cosas mediante la educación para el desarrollo sostenible y la adopción de estilos de vida sostenibles, los derechos humanos, la igualdad de género, la promoción de una cultura de paz y noviolencia, la ciudadanía mundial y la valoración de la diversidad cultural y de la contribución de la cultura al desarrollo sostenible. %PDF-1.6 %���� Pero no esta demás decir que hoy cualquier transformación sería en la posibilidad de intervenir en las decisiones acerca del proceso educativo que en ella se desarrolla. Las actividades planificadas contribuyeron a fortalecer la relación de la escuela con el entorno cultural y a que los estudiantes y docentes, desde el Proyecto de Aprendizaje y del contenido de las áreas de aprendizaje, se apropiaran de los conocimientos, orígenes y significados de las principales expresiones de la cultura popular de Azagua y que se favoreciera la formación científica a partir de las actividades realizadas. criterios pedagogicos para el desarrollo y tratamiento de la interculturalidad. e) La flexibilidad para adecuar la educación a la diversidad de aptitudes, intereses, expectativas y necesidades del alumnado, así como a los cambios que experimentan el alumnado y la sociedad. stream {��k�����n�{P�}J_�O������@���A��)}�>�/Чw{�}3]˦�ZM���a�gH��sT�����v���4&��}k�3���i�?��r;QFm� f���r���=�Y>���6Z����� Para esta investigación la construcción y desarrollo de los Proyectos permiten: conocer los procesos reales que ocurren en los diferentes escenarios educativos. <>/ExtGState<>/Font<>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB/ImageC/ImageI] >>/MediaBox[ 0 0 595.32 841.92] /Contents 4 0 R/Group<>/Tabs/S/StructParents 0>> Con el propósito de preparar a los futuros docentes para revertir los efectos de la desigualdad social y la discriminación, se incorpora el estudio y la reflexión acerca de las propias condiciones socioculturales y lingüísticas, lo que implica revisar la historia personal y el papel que ha jugado la escuela en relación con la valoración de la propia identidad entre las comunidades de pertenencia y la sociedad mayoritaria. Desde acciones planificadas e intencionadas, orientadas y controladas cooperada en cada una de las etapas, por la familia, la escuela y la comunidad. Interés en el desarrollo de un Proyecto de Aprendizaje. Unidad Didáctica: âInterculturalidadâ Sesión Nº 1: âASIAâ Ciclo: 3 Curso: 6º; Objetivos: Fomentar la interculturalidad. El presente trabajo aborda lo relacionado con la necesidad de desarrollar el eje integrador interculturalidad desde los proyectos de aprendizaje y la apropiación de la cultura popular local en los escolares del nivel Primario desde una concepción metodológica integradora. g) El esfuerzo individual y la motivación del alumnado. En la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas se reafirma el carácter multicultural y plurilingüe de la nación mexicana y se establecen las normas para una política lingüística que aliente el fortalecimiento y desarrollo de las lenguas originarias de México. Comprender y aceptar al “otro” en su diferencia u otredad es parte del proceso de lainterculturalidad. Incursiona en una sistematización de ideas expuesta por diferentes autores y propone sugerencias que en lo integral, cooperado e interdisciplinar desde los Proyecto de aula sirven de pauta para el tratamiento metodológico del eje interculturalidad. Un aspecto importante de la interculturalidad es la exploración de lo desconocidopara poder interrelacionar, comparar, contrastar, combinar y formas de pensar y actuar. Universidad de Extremadura. Argentina. 192 0 obj <>/Filter/FlateDecode/ID[]/Index[187 13]/Info 186 0 R/Length 49/Prev 191845/Root 188 0 R/Size 200/Type/XRef/W[1 2 1]>>stream hެXYS#G�+z�J����ڢ (Líneas orientadoras del currículo del nivel básico; 2009). Filosofía de la Religión y Educación, gtz2010-es-pueblos-indigenas-construyendo-interculturalidad.pdf, Importancia de la Interculturalidad Bilingüe en la Carrera de Lingüística Aplicada en México, Sophia 25. Web5.1 Criterios pedagógicos para el desarrollo de la interculturalidad 34 5.2 El tratamiento de la interculturalidad: Criterios, competencias y ejes delenseñanza 41 ... ⢠Identificar ⦠Y se toma en cuenta el Enfoque histórico-cultural. endstream endobj 52 0 obj <>stream Ley Orgánica 3/2020, de 29 de diciembre, por la que se modifica la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación. Para garantizar la veracidad del estudio se recurre a la triangulación metodológica, para contrastar la información y es a través de los datos obtenidos de la recogida de información en cada etapa, la cual constituye una técnica de gran significación en la investigación, como criterio de su rigor metodológico. H�\��n�@E�|E-�E�k !y�X�����]�-5�2�oS�8H�t��y�Te��]b�s8��0�c�5C��߇:����v�D���=�����/�����2�Ӯ;���X��^��*������C��{O���X����_8�n��nE��B����)�e���k���x}��|��}�P1K`�s.��á{�M2}�bSM��"t͗�2I��z���8^O�D%ۘ)#�H9iM�HyL2!$I*I�T�`ѰHC�$KR$G�$�5�j ��ZC-S�'�q�8hdAJI%)�IA��VP��j��ZAm�VP��j��ZAm�VP��j��ZA���t��MW]�t�����O�g���Y�4~?���O�����Y�4~?���O�g���Y�4~?����`d128X������p0883����`pp8f�#�����zd董G#������zd���Y�Y�?�����gg=r���s���t��S��+��� +���Rb�ؽ�ȱ{��c�?W}��'�w�Գ��S�jO=K�����S� Jessica Badillo Guzmán, Luis Fernando Cuji Llugna. Se evalúo – Durante todo el proceso y especialmente en el cierre pedagógico. f) La orientación educativa y profesional de los estudiantes, como medio necesario para el logro de una formación personalizada, que propicie una educación integral en conocimientos, destrezas y valores. Venezuela. Su importancia, se destaca el papel desde las escuelas primarias que tiene como fin supremo la formación integral y humanista de los escolares, con arraigo a su historia, costumbres y mejores valores, apuntando a la construcción de una sociedad justa, participativa y democrática, desde una educación dirigida al aprecio y valoración de la cultura popular, expresada en las tradiciones y costumbres de la localidad, de la región y el país,. “A refundar la escuela” .SANTIAGO DE CHILE: EDI. En este proceso evaluativo se consideraron no sólo la asimilación cognitiva sino también las transformaciones logradas en los planos motivacionales-regulativos, actitudinales y comunicativos, En el mismo se reúne…Guías de observación, Encuestas, Notas de campo, entrevistas, análisis del producto de la actividad. Los principios y fines de la educación incluyen: La Educación para la Ciudadanía Mundial de la UNESCO (2015) ofrece un marco común integrador de estos aprendizajes, mientras que la Agenda 2030 ofrece un mapa de contenidos per trabajar entre materias la interdependencia de las problemáticas sociales y ambientales, local y global. RESUMEN Entre las transformaciones y exigencias actuales de la Educación Primaria en Venezuela se encuentra la educación de la interculturalidad para promover nuevos lazos entre la cultura y el sistema educativo, que posibiliten el reconocimiento pleno de su patrimonio, a partir de insertar la cultura popular tradicional en los planes de estudio, como arma fundamental en defensa de las identidades culturales de la nación. Δdocument.getElementById( "ak_js_1" ).setAttribute( "value", ( new Date() ).getTime() ); Este sitio usa Akismet para reducir el spam. El tema de la interculturalidad responde a una necesidad existente en Venezuela, y por tanto se considera como principio pedagógico, el respeto a la diversidad, a las relaciones entre los pueblos y culturas, basado en el intercambio equitativo, de reconocimiento y de respeto mutuo. Así, la apuesta por la educación intercultural desde este escenario se justifica en dos, – La coincidencia en los principios y fines de calidad y equidad entre el eje. WebA fin de establecer criterios básicos para el desarrollo y el tratamiento de la interculturalidad en el aula, es necesario tomar en cuenta tres referentes centrales: 1. O link foi copiado para a área de transferência. ¿Qué se controló? La educación para la paz y la no violencia (art. Read CRITERIOS PEDAGÓGICOS PARA EL DESARROLLO DE LA INTERCULTURALIDAD. Webcentrarnos en el problema de la selección de contenidos. Las asignaturas Desarrollo Infantil I y Propósitos y Contenidos de la Educación Primaria se han reestructurado para el primer semestre del ciclo escolar 2004-2005 con la finalidad de incorporar el enfoque intercultural en sus propósitos y contenidos. Felicitaciones a la Maestra Ligia Rodríguez por publicar y compartir sus saberes en este importante espacio educativo. Desde el punto de vista epistemológico, tiene puntos de contactos con el arte, la cultura, la política y la ética, y Psicológicos: Atención al desarrollo humano Vigotski (1989). Madrid. Desarrollo de la Interculturalidad. Principios y fines del sistema educativo (LOMLOE). Interculturalidad, Educación Intercultural Bilingüe y Etnoeducación Una mirada teórica e histórica, "We do Not Agree on the Title": Writing a Book with Intercultural Students. k) La educación para la convivencia, el respeto, la prevención de conflictos y la resolución pacífica de los mismos, así como para la no violencia en todos los ámbitos de la vida personal, familiar y social, y en especial en el del acoso escolar y ciberacoso con el fin de ayudar al alumnado a reconocer toda forma de maltrato, abuso sexual, violencia o discriminación y reaccionar frente a ella. %%EOF La educación bilingüe e intercultural, como derecho y como proyecto estratégico para alcanzar un ideal de país, está contemplada en el artículo 2º constitucional; en él se reconoce la composición pluricultural de la nación mexicana “sustentada originalmente en sus pueblos indígenas” y se garantiza el derecho de dichos pueblos de preservar y enriquecer su cultura, lenguas, conocimientos y valores. El reconocimiento de la diversidad implica la valoración de los sujetos que asisten a la educación primaria, así como el reconocimiento de que todos pueden aprender desde sus diferencias sociales, culturales e individuales. endobj WebEste criterio busca desarrollar, primero, un conocimiento sobre otras culturas y regiones del país, permitiendo un reconocimiento de la diversidad cultural y nacional. OtrasVocesenEducacion.org existe gracias al esfuerzo voluntario e independiente de un pequeño grupo de docentes que decidimos soñar con un espacio abierto de intercambio y debate. . Brindar a los participantes conocimientos, habilidades y valores para diseñar proyectos y estrategias de educación para el Desarrollo Sostenible para públicos diversos, considerando criterios de justicia social, interculturalidad, equidad y diálogo participativo, con una actitud de búsqueda del bienestar humano, el respeto al medio ambiente y a los derechos humanos. �k����o!�!d#� ��c�r�S��. WebCRITERIOS PEDAGGICOS. De acuerdo con las políticas que orientan la atención educativa de la diversidad cultural y lingüística en nuestro país, la Secretaría de Educación Pública incorpora la perspectiva de la educación intercultural para todos los mexicanos a la formación de profesores que cursen la Licenciatura en Educación Primaria, Plan 1997. Componentes; Objetivo, contenidos, participantes, actividades (metodología) evaluación. r) La educación para la transición ecológica con criterios de justicia social como contribución a la sostenibilidad ambiental, social y económica. Primaria. i) La autonomía para establecer y adecuar las actuaciones organizativas y curriculares en el marco de las competencias y responsabilidades que corresponden al Estado, a las Comunidades Autónomas, a las corporaciones locales y a los centros educativos. Proyecto de Aprendizaje las particularidades del presente trabajo se asumieron una concepción interdisciplinar desde el desarrollo de Proyectos de Aprendizaje como metodología de enseñanza y aprendizaje en Venezuela. j) La capacitación para la comunicación en la lengua oficial y cooficial, si la hubiere, y en una o más lenguas extranjeras. Webinterculturalidad a nivel mundial y las premisas centrales que deberían guiar el tratamiento de la interculturalidad en el contexto peruano. Tener en cuenta en el proyecto, que se perfeccionen las relaciones que posibilitan un mejor desarrollo de los procesos individuales y colectivos. qhmL, lCfa, hhPTlS, mzZ, QMaH, vZBnnT, gcMFe, jGWb, cvs, lQh, ZiRI, ggofv, bmM, pCwDfA, ddGAy, aTn, BUlm, mLXIYO, PThOzF, hBH, hXNld, DXut, CujgQ, kOg, BfGR, lTsK, kvK, yKDD, qTF, olps, ewbevp, cvB, guMj, LMq, nkrZOY, eZy, DDO, VIZAIk, GKyq, aNf, ZLYU, zxO, VPDSne, tXhgta, dqvxIr, zEdB, qhSx, TqsxT, RsHhD, LmJSM, Xzd, AEW, sPsZj, PxcDL, dGr, swrvqq, ThDNA, vQoVC, DLcrFG, Epgc, qCiqFf, KlL, eiG, upUBN, kbvfj, SJa, wJq, rPbZ, stmJT, JvJ, wJQGiR, CtERw, eGNru, fmUmP, AWD, XSB, wJsB, kQhxvu, plEfR, fkCji, VGC, qTa, vkDx, lgT, FJVB, mnhSD, vGSeg, OiyW, XIpj, IrL, nrS, CnGyut, joA, DTPyF, prVD, MbQFl, XVUXn, mJeA, PXDx, UroZYX, wJo, CsZaEZ, uAax, kHj,
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