Y todos estos elementos están estructurados dentro de un sistema discursivo que determina la valoración y estudio de una obra literaria cualquiera. Entonces, pues, si vamos en ese camino de apuntar a hacer un país un poquito mejor, los estímulos son claves”, enfatizó la Paucara. Es aparente que Arguedas se enfrenta a una labor de doble trabajo, pues no solo se trata de organizar una novela coherente y fértil -sino que tiene que insertar dentro de ésta- las particularidades de una cultura -completamente desconocida para el lector no peruano- y muchas veces discriminada y prejuiciada por el lector nacional. La cultura andina y en general las culturas indígenas de América estructuraron un conjunto de enunciados que colisionaron con el discurso occidental. Universidad Nacional Autónoma de México, 2006, 496 pp. Arguedas no asumiría la voz de los explotados: sería la propia voz del indígena, porque «en sus obras hay una afirmación constante de una expresión cultural de los campesinos quechuas» (Vigencia 16). Cornejo Polar. Los Ríos Profundos. (261). Es un gran músico que sabe todos los huaynos, hasta los re regiones más remotas. III La despedida. Todas estas características se contraponen con el encierro que siente internado en el Colegio de Abancay. A su vez Fernando Alegría califica a Arguedas como «el representante máximo del nuevo realismo hispanoamericano» (261). Narrador, pues, que pertenece por múltiples razones tanto al indigenismo clásico como a un neoindigenismo en evolución, y defensor siempre, en todo momento, de los oprimidos y marginados. La designación o clasificación de una obra literaria opera como un procedimiento de control dentro del orden del discurso. En la obra, Ernesto acompaña a su padre, quien va al Cuzco en busca del viejo, al ver que su proyecto no se cumpliría se fueron a Huamanga, el padre de Ernesto es un abogado y eso le demandaba viajar de pueblo en pueblo. Sin embargo, Los ríos profundos no solo trata de proporcionar una visión crítica del conflicto … Jesús viaja también con un lorito que se posa sobre la virgen. En este primer capítulo, y a lo largo de toda la novela, la lengua... La guía de estudio de Los ríos profundos contiene una biografía de José María Arguedas, ensayos literarios, cuestionarios, temas principales, personajes y un resumen y análisis completo. No fue una obra exitosa cuando se publicó. 639 392 004, Al-Ihāta Fī Ta’ríj Garnāta, Abu ‘Abd Allāh Muhammad ibn al-Jatīb, MANUEL REVENTÓS BORDOY, UN NOUCENTISTA LIBERAL DESENCISAT, Las Iglesias de Roma desde sus Orígenes Hasta el siglo XVI, Mariano Armellini, De la Iglesia Galicana en Relación con el Soberano Pontífice, Joseph de Maistre, Igitur o La locura de Elbenhon, Stephane Mallarmé, Ifigenia en Tauride, Pier Jacopo Martello, Idilios y Cantos Místicos, Jacint Verdaguer, Idilios Rotos – Relatos Breves, Antonio Fogazzaro. Particularmente, Rivera Martínez coloca a la obra de Arguedas entre las dos corrientes, esto es, entre el indigenismo y el neoindigenismo: Ajeno a todo exotismo, como que hablaba a partir de una experiencia íntima y personal, desde el alma del hombre andino, como se ha subrayado muchas veces, su narrativa fue tour a tour, y a la vez de modo recurrente, narrativa de denuncia, de desvelamiento, de protesta. Según Martín Lienhard, Arguedas abandona ese modo paternalista de tratar a los indígenas. Valor Poltico. … Sorry, preview is currently unavailable. Hay muchas agrupaciones que piensan que recibiendo un estímulo se puede transformar o trastocar su propio proceso creativo o que los hace condicionantes a responder de tal manera. Leer la Guía de Estudio para Los ríos profundos…, Ver Entradas de Wikipedia para Los ríos profundos…. Occidente, pertrechado con un mayor número de datos y conocimiento del mundo, impone su voluntad sobre América. Luego viajan hacia Abancay, lugar donde Ernesto se quedará, en el colegio del padre Linares, mientras su padre continúa el viaje. Ateniéndose a la temática, o sea, la idealización, la defensa o expresión cultural del indio, ésta indica principalmente qué posición adopta el escritor frente al indígena. Antes de que la peste azote Abancay huye con la chichera que había tomado el mando del local de Felipa. Los ríos profundos, José María Arguedas. 3, Huancayo, Perú, septiembre 2007, pp. (262). Al hacerlo, a Ernesto ella le resulta parecida a una niña que conoció hace tiempo en otro pueblo, de quien se enamoró. 7 Específica), Diomedes Díaz, el murmullo y el rompimiento de la máquina. Y el modo de manipular y conservar esta información en el discurso, es mediante el lenguaje escrito. Los ríos profundos no es la obra más importante de Arguedas; es, sí, sin duda, la más … Jose Maria Arguedas apredio por si solo como era el mundo y eso los plasma esta obra,personalmente esta es una de sus mejores obras. Además, la violencia de la conquista que se aplica a las comunidades americanas, no sólo es física, sino que envuelve una coerción de aceptar un discurso que los despojaba de sus bienes, de sus identidades; ya que «es necesario concebir el discurso como una violencia que se ejerce sobre las cosas» (Foucault 53), en este caso contra una cultura. Como John Brushwood, quien dice que Arguedas expresa la vitalidad de la cultura indígena y su herencia de los valores quechuas (229-30). Parece que Arguedas prefiere refugiarse en la atmósfera del sur peruano -marcada por una influencia altamente autobiográfica referente al periodo de su niñez- donde explora el lado místico de la cultura del altiplano, el paisaje y la inmensa afección que experimenta cuando rememora a su padre. Gabriel, padre de Ernesto, es abogado itinerante. El libro transcurre como quien asiste a un atento desguazar de los géneros literarios tradicionales; así mismo, es quizás el libro que más digresiones externas incluye del cual tengo memoria como lector adulto. Resumen animado de "Los ríos profundos".#LosRíosProfundos #JoseMaríaArguedas … Ernesto tiene una mirada dual sobre el Padre; por un lado siente afinidad pero, por otro , siente por momentos que hay maldad en él. Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional. Destacamos la trayectoria del grupo de teatro nacional y su relevancia al llevar la obra de José María Arguedas a escuelas en zonas rurales y alejadas de la capital de Ayacucho, llevando un mensaje de valoración de la cultura local, la no discriminación y la reconciliación de ciudades que han sido afectadas por la violencia. (56). Simultáneamente, el discurso concibe procesos ideológicos como globalización o modernización, y a la vez diseña instrumentos conceptuales como transculturación, heterogeneidad y utopía, a través de los cuales regulan los discursos alternos. Para Rama, Arguedas queda absorbido por la cultura indígena, «hace suyas sus componentes intrínsecos y se transforma por lo tanto en un blanco aculturado por los indios» (Transculturación narrativa 209). La discrepancia se manifiesta cuando la crítica acomete la tarea de clasificar la novela. Según Michel Foucault, «en toda sociedad la producción del discurso está a la vez controlada, seleccionada y redistribuida por cierto número de procedimientos que tienen por función conjurar sus poderes y peligros […]» (14). En síntesis, ¿qué significa el discurso occidental? Ernesto lo reconoce en la chichería de Felipa; hace años se cruzaron en otro pueblo y Jesús cantaba un huayno. - 07. Cuando puede haber una confrontación climática o una contra respuesta por parte de las chicheras, Arguedas parece preferir un desescalamiento del conflicto pues las chicheras como sujeto oprimido convertido en colectividad con cierta agencia simplemente desaparecen. Definamos primero qué es el discurso. Esto no constituye una crítica per se sino más bien una apreciación que trata de entender mejor la novela: de entender cómo el entramado (con sus exigencias de género, de desarrollo narrativo, y de formación de personajes primarios y secundarios) se posiciona en relación a los intereses de Arguedas para incluir intermisiones académicas sobre diferentes aspectos de la cultura criolla del sur del Perú. Estos procedimientos de exclusión que el discurso opera contra las culturas indígenas, explica por qué frente a la tradicional oralidad que cultivan los pueblos americanos, se antepone la escritura como único medio de transmitir y generar discursos válidos. Finalmente, luego de la muerte de Marcelina, sus padres tienen que sacarlo del Colegio. Valor Político: La obra “Los Ríos Profundos”, refiere la política de conducción dentro del … Change ). No tenias que contar la historia :/ solo dar tu opinión, tu postura -.-. Desde su publicación, Los ríos profundos levantó un sinnúmero de comentarios elogiosos por la crítica latinoamericana. No debemos olvidarnos que la fiebre proviene de la misma ruta por la cual escapó doña Felipa. Es un alumno mayor, que destaca por su obsesión con Marcelina, “la opa”. Pablo Maywa y Víctor Pusa eran alcaldes en el ayllu en que Ernesto pidió auxilio de pequeño cuando su padre era perseguido y los parientes encargados de su cuidado lo maltrataban. Tesis de Doctorado, Facultad de Filosofía y Letras. Valor literario.- Es una obra en donde la expresión sencilla, simple, casi coloquial le da el tono de realidad. El marco literario desde donde se estudia la novela es insuficiente para proseguir las ramificaciones e implicancias del discurso que alberga Los ríos profundos, pues éstas se extienden más allá de los linderos del marco literario. subjetivamente solidario de los indios que lo criaron (“me criaron los indios; otros más hombres que éstos”) y que para él representan el paraíso perdido, pero lejos de ellos por su posición social que objetivamente, lo hace solidario de esos blancos que lo indignan y entristecen por su actitud injusta, torpe o simplemente ciega hacia los indios, … Tiene una perspectiva panteísta del mundo, un pensamiento mágico propio del mundo andino; un vínculo estrecho con la naturaleza de la cual él mismo es parte, y una enorme curiosidad. Esta obra es contada por adolescentes y muestra el abandono y la lucha por sobrevivir en una escuela donde la discriminación al indio pondera, el abandono paterno es latente y la desigualdad de género ubica a las mujeres en una posición desfavorable. El núcleo de la acción se centra en las experiencias del protagonista como interno en un colegio religioso de Abancay, compartidas con un heterogéneo grupo de escolares. Las expresiones pueblerinas, la sintaxis quechua-español son recursos que le dan originalidad y vida. A través de estos procedimientos, el discurso delinea el tratamiento que se dará a las expresiones culturales de los pueblos indígenas. Martín Lienhard, en «Writing and Power in the Conquest of America,» aduce que la escritura sirvió para impulsar la práctica exploratoria y expansionista de los conquistadores europeos. En la segunda “EL DESPOJO” se comete un gran abuso y robo en las zonas de agrícola, ganadería de puquio. La cultura andina y en general las culturas indígenas, estructuraron un conjunto de enunciados que chocaron con el discurso occidental en formación. Esta frase sintetizadora de Antonio Cornejo Polar resume la problemática de la crítica latinoamericana que no sabe como designar a la obra de Arguedas. De los cuentos de Agua a Los ríos profundos, luego del progreso que había constituido Yawar … Todo esto era apreciado por Ernesto y, a pesar a su pronta edad, pudo tomar una posición política al respecto”. Sus observaciones sobre la ternura con que su padre lo cobijaba durante sus viajes, sobre la repugnancia de Lleras y la pose intelectual de Valle, sus meditaciones sobre los paisajes andinos, los templos y las ruinas incas, parecen ser escritas por un Borges o un Faulkner más que por Ernesto mismo. Y voz de alarma, desesperada, angustiada, en El zorro de arriba y el zorro de abajo. Arguedas, al abocarse a «la descripción y explicación del destino de la comunidad total del país», cae dentro del concepto de neoindigenismo, que es la plasmación literaria de la realidad indígena con propósitos totalizadores (104-5). Revista de Cultura Andina", Centro de Estudios SCAF: Sociedad, Ciencia, Arte y Filosofía, Asociación Gente del Mañana (GEMA), Centro de Capacitación “J. Si deseas leer el resumen y el comentario que hago en el video, puedes visitar mi … Los profundos ríos del texto y del narrador en “Los ríos profundos” (Problemas de la poética de José María Arguedas). Infunda a su hijo amor y respeto por la cultura andina, y el valor del cultivo de la memoria. Ántero comienza a juntarse con él y ambos salen a conquistar chicas de un modo que Ernesto considera inmoral y abusivo. En lo concerniente a la temática, Roland Forgues afirma que Arguedas vuelca el mundo andino en su obra no siendo indio sino blanco (31). En Los ríos profundos, la figura del indio no es explícitamente defendida ni por Ernesto ni por Arguedas mismo quien a través del narrador y de sus personajes primarios esboza un perfil que parece más un simpatizante algo reservado que una militancia revolucionaria. Comulga con esta idea Rama, quien afirma que Arguedas sería una especie de agente de contacto entre las dos culturas, la hispánica y la indígena. La obra “Los Ernestos” es un proyecto ganador de los Estímulos Económicos para la Cultura 2018 en el Concurso Nacional de Circulación Nacional. Ernesto intenta acercarse a él sin éxito, pero con el correr del tiempo van haciéndose amigos. Se trata de una novela donde por un lado el motivo del viaje, y por el otro el del héroe adolescente que protagoniza el tránsito de la infancia a la edad adulta. Por eso es que se debe estudiar la novela de Arguedas dentro de un marco discursivo, pues es ahí donde se revela el carácter conflictivo del discurso de Los ríos profundos frente al discurso occidental. De otro lado, Reynaldo Jiménez, que define el indigenismo como un conjunto de obras que trata sobre el mundo indígena americano y su defensa por la injusticia y atropellos que sufre, aduce que Los ríos profundos escapa a esta consideración del indigenismo. Valores … Los mistis empezaron a quitar sus chacras, ganados, haciendo falsos papeleos con las autori, BOBINA DE TESLA Los alumnos de 5° “A” promoción 2018 hemos realizamos un proyecto,con el apoyo del Ingeniero Carlos Lara Quijano, nuestro proyecto se vasa en los inventos de el gran científico del siglo XIX-XX Nikola Tesla, lo cual un revelo que un invento como la bobina de tesla puede cambiar la forma de utilizar energía en casa y puede llegar hasta lugares donde hay la ausencia de energía. I El Viejo. Julio Ortega lo resume diciendo que el indigenismo, […] aspira —con gran espíritu de justicia— a que la aculturación o transculturación de los grupos aborígenes se haga parcialmente de tal forma que sean sustituidos todos aquellos rasgos o caracteres nocivos y perjudiciales; pero en cambio lucha por conservar, incrementar, mejorar y enriquecer otros rasgos de los que los indígenas pueden sentirse orgullosos: el arte en sus múltiples manifestaciones (lacas, cerámicas, tejidos, etc. “Los Ernestos”: Las raíces de la cultura andina. Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. Finalmente, se contagia de tifo por haber estado en la cama de Marcelina y, atormentado, huye del Colegio para morir en su pueblo. Spiritual values: aesthetic, legal, gnoseological, etc. Shirley Paucara Moreno representante del grupo de teatro Cuatrotablas. - 04. Naturalmente, ya se ha observado que capítulos enteros contienen amplias explicaciones como extraídas de un tratado de antropología andina: las divagaciones sobre la importancias del ¨zumbayu¨ o el trompo en la cultura del altiplano peruano; las creencias ancestrales que le otorgan cualidades espirituales a las formaciones geológicas más imponentes tales como ríos, abismos y peñascos; la organización de las haciendas y de los pongos con toda su jerarquía y división de labores. Conclusión “Los ríos profundos” es la mejor novela de José María Arguedas, además de su … Es el sacerdote del Colegio, considerado una santidad en todo Abancay. “Hay muchas agrupaciones que piensan que recibiendo un estímulo se puede transformar o trastocar su propio proceso creativo o que los hace condicionantes a responder de tal manera. Los ríos profundos es una de las mejores obras de Arguedas. de Mario Vargas Llosa ("El reino de este mundo" de Alejo Carpentier). Porque para nosotros hacer teatro no es recibir un aplauso o llenar una taquilla, sino transformar a nivel social y político la situación en la que vivimos, que no es igualitaria para todos. Sin embargo, se torna difícil comprender su significado o entender su sentido trascendente, porque algo sustancial emanaba del texto de la novela. Tiene una perspectiva panteísta del mundo, un pensamiento mágico propio del mundo andino; … M. Arguedianos”, núm. Best summary PDF, themes, and quotes. Sentimos que era propicio”, precisó la integrante de Cuatrotablas. La crítica literaria latinoamericana trata de situar la obra de Arguedas dentro de la clasificación tradicional que se le asigna a las obras que acogen como tema al indígena. En primer lugar, a través del recuerdo de la cocina para indios donde se crió de niño y de su descripción del muro incaico, sabemos que Ernesto maneja a la perfección el quechua. Para el indigenista todos estos sectores de población son «culturalmente indígenas» por tanto entran dentro del círculo de sus preocupaciones. https://pinceladaseducativas.blogspot.com/2010/08/el-mensaje- El problema reside entonces en la crítica, en los postulados en que se basa, en los parámetros que usa para estudiar Los ríos profundos. Por César Lévano Se cumplieron 106 años del nacimiento de José María … Ha llegado a veinte escuelas en ocho de las once provincias de Ayacucho, región ubicada al centro sur del país. Ya algo más crecido Ernesto y alejado Gabriel de su segunda mujer, este lleva al niño en sus viajes por las sierras. En Los ríos profundos, obra cumbre de la literatura hispanoamericana, Ernesto, un … En Huamanga sí, porque esta provincia tiene una efervescencia cultural y teatral desde los 70. 3.9.1. Las andanzas de Ernesto nos enfrentan también a la ciudad de Abancay, sus alrededores y sus gentes, especialmente las de origen indio. Sobre la obra podemos decir que fue la tercera obra escrita por José Maria Arguedas, escritor peruano nacido en Andahuaylas-Apurimac. La peste de Cien años de soledad regresa con furor. Cultures, identités, appartenances, Polichinelle, patrimoine immatériel de notre temps, Littératures et arts contemporains : l’hybridité à l’œuvre, Paysages méditerranéens – Correspondances poétiques, Horizons des mondes méditerranéen et atlantique : imaginaires comparés, Renverser la norme : figures de la rupture dans le monde hispanique, Images de la folie au tournant du Moyen Âge et de la Renaissance, Univers fictionnels dans le monde hispanique, Le Moyen Âge mis en scène : perspectives contemporaines, Figures de la disparition dans le monde hispanique et latino-américain, Regards culturels sur les phénomènes migratoires, Le voyage initiatique, découvertes, rencontres, expériences en montagne (XVII, Selección de artículos e instrucciones para los autores, Portal de recursos electrónicos de ciencias sociales y humanidades, Catálogo de 605 revistas. “Tenemos una muy buena noticia y es que dentro de poco nos vamos a Corea del Sur con nuestro trabajo. Los universos narrativos de José María Arguedas. Por eso, la clasificación de Los ríos profundos es importante para el orden del discurso; pues mediante procedimientos de asignación, agrupación y encasillamiento tamiza y controla su discurso. En este punto, en la caracterización de hombre blanco que se hace de Arguedas, el discurso occidental se vale de este artificio racial para negar la posibilidad gnoseológica de acceder y expresar el mundo indígena. Y es que los ensalzadores comentarios y sesudos estudios críticos soslayan la verdadera conmoción que causó Los ríos profundos en la crítica latinoamericana, que pasa apuros al tratar de entender y clasificar la obra de José María Arguedas «que subvierte el orden de la literatura hispanoamericana y —como consecuencia— el sistema de la crítica» (Cornejo Polar, «A modo de introducción» 16). Es el hijo del Coronel, jefe de la guardia civil. Esta obra ha sido considerada por la crítica como una de las más auténticas de Arguedas. VALORES DE LA OBRA Son tres tipos de valores:a.- Valor literario La novela “Los ríos profundos” tiene un gran valor literario. Los ríos profundos (1958) consigue reflejar el alma que se esconde detrás de otra alma en la majestuosa y torturada existencia de las sierras cuzqueñas. Es quien trajo a “la opa” Marcelina al internado y se comenta por lo bajo que se acuesta con ella. Y es esta visión la que se ha condensado formalmente en lo que se llama el discurso occidental. GradeSaver, 7 October 2020 Web. Lo cual para esta obra el autor utiliza un lenguaje sencillo y propio, los paisajes de los pueblos indios de Pichk’achuri, K’ayau y Chaupi, lugares cercanos de la Capital de Provincia Lucanas; caracteriza a los habitantes de esos lugares, por ejemplo su vestimenta, su lenguaje, sus hábitos, sus alimentos, sus creencias, sus tradiciones, etc. Según Rama, la preeminencia de la escritura sobre otros medios de comunicación o transmisión de ideas se hace patente en la instalación de la letra impresa y su profesionalización por gente especializada en su manejo y como medio de ejercer el poder (La ciudad letrada 6-13). Shirley Paucara: “Fue muy reconfortante saber que antes no había llegado ningún grupo de teatro a esas localidades. El discurso occidental se aboca a tomar control del contenido de esos enunciados, ya que éstos atentan contra el orden que pretende establecer. Los ríos profundos – entre la identidad y la negación (Peru No.5 General) … “Sumadas a los problemas particulares que han tenido algunas inmobiliarias, se ha afectado fuertemente el flujo. En el segundo capitulo se narran los viajes continuos de Ernesto con su padre de pueblo en pueblo, y su llegada a Abancay. Entonces, se debe ampliar el marco de estudio; no limitarlo solamente a un enfoque literario, sino a un referente más amplio, que abarque otras áreas. Por Reseñas de … Quiero decirles que realmente eso no es así”. Por consiguiente cabe preguntarse ¿qué significa la cultura indígena dentro del marco discursivo que la cultura occidental ha construido? ( Log Out / La obra está dividida en 11 capí tulos, numerados con dígitos romanos y con título propio, … Para Occidente, el aforismo «el conocimiento es poder» se torna real en la práctica. Ricardo Vírhuez, Revista Peruana de Literatura, Revista Tema y variaciones de literatura, Número 37, II Semestre 2011, pp. En Los ríos profundos, Arguedas parece oscilar entre la exposición de las condiciones sociales, como justificación del texto en cuanto documento indigenista, y la tentación de crear una autobiografía de corte intelectual donde pueda complacer su individualidad en la estetica de los eventos de la niñez. En el capitulo XI se narra la epidemia que se origina entre los colonos; pero lo mas alarmante es que amenaza extenderse hasta la ciudad. Son el tiempo que transcurre y todo lo renueva» (MARIE-MADELEINE GLADIEU). Es decir, al tiempo de la conquista de América, la civilización occidental consolidaba su dominio y elaboraba un discurso que sustentaría su expansión por todo el mundo. Es compañero de Ernesto del Colegio. También son las civilizaciones, las creencias, los mitos que pueden llegar a unirse en el hombre moderno de razas mezcladas en un país donde cohabitan dos culturas. 127-145, Zona de encuentro: lecturas urgentes para la educación secundaria de Jorge Eslava, "Agua. eran bien tallados y encajados perfectamente, Bueno la obra, Yawar Fiesta es una obra que trata de la descripción adecuada de los pueblos de la Sierra Sur, de la Provincia de Puquio, del Departamento de Ayacucho. Estamos muy contentos por eso y buscando la posibilidad de hacer una temporada allá y aquí, seguir expandiéndonos a otros colegios a nivel nacional”. Se alegran y comparten picantes y chicha. Academia.edu no longer supports Internet Explorer. La escritura no sólo sirvió para que occidente institucionalizara un orden. Ofendido por Lleras, que lo llama “negro ‘e mierda”, el Hermano Miguel se va de Abancay junto con el Añuco en su traslado a Cuzco. CASA RURAL LA DAMA DEL ALBA: 639 39 20 04. Sign in|Recent Site Activity|Report Abuse|Print Page|Powered By Google Sites, Los ríos profundos y el discurso andino de Mario Mantilla Canchari, En 1958, José María Arguedas publica su obra cumbre, "Un caso de identidad" de Arthur Conan Doyle (Las aventuras de Sherlock Holmes), El asesino desorganizado (Ensayo de Marco Aurelio Denegri), ¿Lo real maravilloso o artimañas literarias? Y luego: «no así aquellos espíritus tranquilos, turbados solo por el ansia de posesión de una fortuna. Entonces, las culturas basadas en otras concepciones del mundo, que anidan otros valores culturales —por ende, que difieren del discurso dominante—, son marginadas y combatidas porque atentan contra la vigencia de las premisas jurídicas, éticas, morales, científicas y sociales con que el discurso occidental dirige toda la humanidad. VII El motín. Quebrada honda. Hijo de Gabriel, un abogado itinerante, conoció más de doscientos pueblos peruanos. En contraste con estas posiciones, Juan Loveluck sitúa a Los ríos profundos como obra neoindigenista, que posee un acento «poético y universalista» (224). Tal vez la fiebre del tifo y la invasión de los enfermos desde otras localidades puede interpretarse como la venganza que encuentran los habitantes de Abancay al negarse a abrir las puertas del puente y al destacar la guardia para evitar romper la cuarentena. Y es porque en Los ríos profundos, José María Arguedas nos trae una visión profunda de la cultura andina y nos devela los principales elementos de su cosmovisión. Ésta es la propuesta paternalista y modernizante que Los ríos profundos rebasa. Los Ríos Profundos de José María Arguedas es una obra de la literatura peruana que hace referencia a las raíces de la cultura andina a través de una historia tan profunda como los ríos andinos y unos personajes tan grandes como la Cordillera de nuestros Andes. El quipu de Arguedas: una lectura de Los ríos profundos, Los estilos de pensamiento en "Los ríos profundos" de José María Arguedas, El motín en Los ríos profundos: pulsión de discursos de control y de resistencia, Texto: Tradición oral / Ilustración: León Braojos Personajes, Espa#U00c3#U00b1ol Libro lectura 5to 2014-2015 Ciclo Escolar, Cuentos completos de Francisco Izquierdo Rios, Garcia Marquez, Gabriel - Todos Los Cuentos.doc, EMECÉ EDITORES PRIMERA EDICIÓN – BUENOS AIRES 1999, Algunos problemas de la poética de José María Arguedas, producto de la lectura de "Hijo solo", El plurilinguismo como clave de construcción novelística en Los ríos profundos de Jose María Arguedas, ARGUEDAS Los rios profundos JOSÉ MARÍA ARGUEDAS, La imaginación-fuerza de sobrevivencia en Los ríos profundos de José María Arguedas, Una puesta en escena: Sonoridades heterogéneas en Los ríos profundos de José María Arguedas, Antologia del Cuento Boliviano Varios Autores ilovepdf compressed, ENTREVISTA DE JORGE ESLAVA A CAMILO FERNÁNDEZ COZMAN SOBRE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS, El otro curso del tiempo : una interpretacion de Los rios profundos, Mario Vargas Llosa - Historia de Mayta.pdf, La “pacha vivencia andina” considerada desde una posición y perspectiva “autocentrada” filosófico-antropológico-literaria “occidental”-“runa”. ( Log Out / ríos profundos. V Puente sobre el mundo. Para este fin, la sociedad crea un sistema de exclusión (18). También, nos llamó la atención que todos hablaban de política claramente”. Es el hijo de un pequeño hacendado del valle, rubio y de lunares. More books than SparkNotes. Bajo este marco referente discursivo ampliado, cabe preguntar: ¿es posible que Los ríos profundos sea parcialmente cada una de estas clasificaciones? ARTÍCULO DE OPINIÓN DE LA OBRA “LOS RÍOS PROFUNDOS”. Este es un motif notable dentro de la narración, aunque la recurrencia a veces un tanto repetitiva a buscar consuelos para sus tristezas de niño alienado en la expresión melancólica del indio, en sus llantos sus cantos puede empobrecer el texto a causa del prosaísmo. Magia y religión en Los ríos profundos de José María Arguedas. Ántero busca que Ernesto y Alcira se conozcan. Para ello, crea un arbitrario y artificial sistema de valores que es consistente y coherentemente lógico dentro del sistema que occidente crea para dominar el mundo y que lo plasma en el discurso. Esto quiere decir que se regula la entrada y aceptación de, por ejemplo, una obra literaria dentro de un sistema literario, (el cual es, en sí, un sistema discursivo) para decidir si puede «inscribirse en cierto horizonte teórico» (35). VALORES DE LA OBRA. Change ), You are commenting using your Facebook account. 273-290, Tesis de Doctorado, Facultad de Filosofía y Letras. según Mario Castro Arenas es una de las novelas más importantes de la generación de Arguedas. Obra teatral “Los Ernestos” en Ayacucho, 2019. Por su parte, Anderson Imbert, aunque señala que Arguedas describe el mundo mágico y el sentir del indígena desde su propio mundo, niega que sea una obra indigenista (272). Uno de los recursos que usa el discurso dominante para regular y discriminar los discursos en general es forjar categorías formales como «salvaje» y «civilizado,» «cultura superior» y «cultura inferior», «orden» y «caos»: en palabras de Foucault, «son los grandes procedimientos de sumisión del discurso» (45). Los profundos ríos del texto y del narrador en “Los ríos profundos” (Problemas de la poética de José María Arguedas). Agrega que los discursos generados para implementar la expansión y colonización de América, como el «requerimiento», las «capitulaciones» y las «Leyes de Indias», no dependían del tiempo ni del espacio; por medio de la escritura, podían movilizarlos y ejercer su práctica. De Andahuaylas, como Romero, Chipro es el enemigo constante de Valle, el alumno más engreído del colegio. … Religious values: happiness, despair, love, … Es el hijo de un hacendado, como Ántero, pero que se ha quedado sin dinero. Revista canadiense de estudios hispánicos, Hacia una retórica del personaje en "Los ríos profundos" de José María Arguedas, Los zapatos de cordobán: escritos en prosa (1928-1949), by Luis Valle Goicochea, Diagramación Mónica Piscitelli Montaje de portada. La literatura no es ajena a este control pues como cualquier disciplina está definida «por un ámbito de objetos, un conjunto de métodos, un corpus de proposiciones consideradas verdaderas, un juego de reglas y definiciones, de técnicas y de instrumentos» (33). CASA RURAL LA RESUCITADA. En la novela Los ríos profundos, como en el ejedrez de Aureliano Buendía en Cien años de … Pero estas culturas no podían ser admitidas porque sus enunciados no estaban en el discurso: no estar en el discurso, significa no cumplir con los requisitos que sanciona el discurso para ser admitido. No sólo el indigenismo, sino toda corriente que defienda al indígena debe ser reconocida como un aporte. Primero, porque la clasificación que hace la crítica latinoamericana de Los ríos profundos en literatura indigenista, neoindigenista o neorrealista, significa desde dónde el escritor accede a la cultura andina para producir su obra. Pero no es necesario ser indígena para expresar el mundo indígena. Hace poco acaban de recibir una invitación a Corea del Sur para llevar este trabajo a un festival en Seúl. Encontramos los siguientes valores: Por esa razón la consideramos entre los autores neoindigenistas, aunque estamos conscientes de que la «clasificación» de Arguedas dentro del indigenismo es problemática. Al final, Ernesto huye de Abancay en medio de su delirio donde el cuerpo de la muerte flotando río abajo, la tentación de llegar más rápido a donde su tío hundiéndose en el río y la imagen del Lleras hecho un cuerpo desfigurado tiñe de inquietud un cierre un tanto ambiguo. ¿Será un juego de símbolos o mero requisito geográfico el que impulsó a Arguedas a repetir las rutas siendo a la vez ruta de escape y ruta de contaminación?, ¿Y qué podemos decir de la Opa? Agrega que los generadores de estos documentos fueron los letrados, o sea escribanos, notarios y demás miembros de la burocracia encargados de escribir, copiar y almacenar estos documentos (48). 3, 388 pages. Es un alumno mestizo que lleva ese apodo por las marcas de viruela que lleva en la cara. Alumno interno del colegio, cómplice del Añuco, bueno en los deportes pero no muy aplicado en los estudios. Nos muestra el mundo que el mismo vio y vivio...me parecen tan profundas sus obras ... ese sentimiento plasmado en cada una de sus obras ... Realmente es uno de los mejores escritores peruanos XD. Fragmentos de Los ríos profundos, de José María Arguedas, brevísima bio ¡y que la literatura … Fue luego propuesta simbólica de rescate y salvación. Desarrolla el conflicto entre la cultura autóctona india y la hispano-cristiana en el Perú, expuesto a través del mundo interno de un muchacho, Ernesto, crecido entre familias quechuas e hijo de un abogado errante, defensor de comunidades indígenas. (205). La obra Los Ros … Quizás esa ambigüedad refleja la propia de la conciencia del autor, quien desde su infancia se sintió excluido de ambos mundos por no ser un sujeto definido dentro de los bordes de lo normativo y simultáneamente rehusarse a ser excluyente frente a la identidad del otro. Pero en las otras provincias, no. Este espectro incluye la atribución de la obra de Arguedas al indigenismo ortodoxo hecha por Tomas Escajadillo; la posición dual que le atribuye William Rowe; y la de indigenismo parcializado que le aduce Ángel Rama. El problema no está en el objeto de estudio (Los ríos profundos), sino en el sujeto que lo estudia (la crítica). Change ), You are commenting using your Twitter account. La constructora, sumadas todas las obras, determinó que la suma de sobrecostos alcanzó las 262.550 UF, que corresponden al 9,3 % del monto total de sus proyectos. Estas escenas en las que Romero lidera con el rondín contrastan con la maldad de los jóvenes que, mientras tanto, abusan de Marcelina en el patio interno. Iván Quispe Sulca, director de la Institución Educativa Córdova y Guzmán de Ayacucho. VI ZumbayUu. Quiero decirles que realmente eso no es así. Por otro lado, Edgardo Rivera Martínez, en su ensayo «Arguedas y el neoindigenismo», hace una síntesis de la ubicación que se ha dado a la obra de José María Arguedas, en el espectro que va del indigenismo al neoindigenismo. Valores espirituales: estéticos, jurídicos, gnoseológicos, etc. “Los Ernestos” sigue en laboratorio porque la agrupación busca que la obra crezca aún más. (8). es la tercera novela del escritor peruano José María Arguedas. Los rios profundos - JOSÉ MARÍA ARGUEDAS.pdf. El motivo de los ríos es la representación. Es una mujer que vive en el Colegio y ayuda en la cocina. Los ríos profundos (1956) es para los peruanos la síntesis más perfecta del mundo andino y … De rasgos aindiados, destacado en los deportes y originario de Andahuaylas. Una teoría de la narrativa latinoamericana, dice que entre todos los pueblos colonizadores de los tiempos modernos, los españoles fueron los que más mentalmente estaban imbuidos por la legalidad. De todos modos se debe reconocer el papel que jugó y juega el indigenismo en su reclamo por respeto y justicia que aspira para el indígena, la valoración de sus costumbres y tradiciones. El caso de Ernesto en la novela “Los ríos profundos”, de José María Arguedas. Ellos llegaron este año y decidimos presentarles lo que hacemos a manera de intercambio, pues estábamos intercambiando metodologías. Lienhard sugiere por ello que, para los conquistadores europeos, la escritura manifestaba una práctica de toma de posesión. Y es que, como está conformado el discurso occidental, no admite enunciados que puedan oponerse a la hegemonía de la civilización occidental en su despliegue por el mundo desde la conquista de América. Ernesto la admira y habla en su favor cuando tiene ocasión. Naturalmente, en la novela asistimos (aunque con algo de pudor por parte del narrador) al sufrimiento indígena en las haciendas, al funcionamiento de la iglesia como parte de estructuras de poder opresivo; pero nunca se presenta una declaración de indignación escrita como una carta abierta al mundo en clave de divulgación como en Huasipungo, o un conflicto objetivo marcado por abusos entre clases e intereses políticos como en El mundo es ancho y ajeno de Ciro Alegría. No lo esperábamos. Lo conocemos en el primer capítulo cuando van a verlo a Cuzco Ernesto y su padre. Capítulo I. Desde la visión real maravilloso, la obra se encuentra en conflicto con la visión occidental. No hay repercusiones ni sucesores que conviertan esa opresión en una conciencia de masas y un proyecto para transformar las condiciones materiales. La obra es cantada y danzada en español y en quechua. Otro aspecto interesante es que se sentían muy identificados con la temática de la obra. Que haya llegado por primera vez un grupo de teatro fue conmovedor para la población. Alberto Escobar es otro crítico que se suma a la tarea de clasificar la obra de Arguedas. Es trasladado por los Padres luego de la fuga del Lleras a Cuzco, donde lo mandan para hacer carrera religiosa. Fue publicada por la Editorial Losada en Buenos Aires (1958), recibió en el Perú el Premio Nacional de Fomento a la Cultura «Ricardo Palma» (1959) y fue finalista en los Estados Unidos del premio William Faulkner (1963). Es una manera más entretenida de aprender acerca de este gran autor, es un blog interesante y muy bonito. Es el tío de Ernesto. La prosa de su libro, aparentemente simple, sus capítulos descontinuados y la profusión de cantos confunden a un lector inadvertido. Vive en la alameda, a donde Ántero va a visitarla frecuentemente. En Los ríos profundos, Arguedas utiliza la literatura como medio de denuncia, para exponer … St. Ingbert: Röhrig Universitätsverlag, 2008. Los profundos ríos del texto - La corriente del río marcha como a paso de grandes caballos cerriles (El acontecimiento, las acciones y el mundo representado). Así, algunos críticos la consideran una novela indigenista. ( Log Out / Algunas de dichas provincias son Huamanga, Cangallo, Huancasancos, Lucanas, Sucre, Víctor Fajardo y Vilcashuamán. Los ríos profundos es para muchos la síntesis más perfecta del mundo andino y el español. ¿qué no sea ninguna de ellas?, ¿o es porque la crítica revela una inconsistencia para clasificar a Los ríos profundos? Resumen corto de Los ríos profundos Esta novela es una escritura del poeta José María … Tampoco hay una represión que encapsule algún tipo de preferencia dialéctica a la hora de leer la historia de la lucha por la libertad individual. Es un hombre poderoso y rico, pero muy avaro. VIII Ambos motivos son de fácil rastreo a lo largo de la literatura, tanto aislados como combinados, pasando por lo picaresco hasta llegar a la literatura caracteristica del siglo XX. Referir-se a la nota en el catálogo OpenEdition, Mapa del sitio – Flujo de sindicación RSS, Política de Privacidad – Política cookies, Adherimos a OpenEdition Journals – Editado con Lodel – Acceso reservado, Mer ou mur ? A través de su figura vemos por primera vez retratado en el texto el sistema socioeconómico desigual de la época. Con el rostro marcado por la viruela, caderas anchas y cuerpo robusto, lidera a las mujeres en el motín y luego huye con dos máuseres. A pesar de esta tensión, Arguedas tiende a tratar la problemática social con guantes -formales y temáticos. Es una de sus obras mas importantes para la sociedad peruana, ya que aborda todas las situaciones que en aquellas épocas el indígena padecía, y por lo que no se hacia nada. Fill in your details below or click an icon to log in: You are commenting using your WordPress.com account. Y más adelante el «nosotros» y el «aquellos», se oponen: «otros pueblos,- y nosotros entre ellos- Vivimos devorados por un sublime demonio interior, ue nos empuja a la persecución infatigable de un ideal de amor o gloria» (Martí, 2012, 86). de las venas de la tierra, es. Navegación – Mapa del sitio. Las acciones más importantes de la novela “Los ríos profundos” son: - La llegada de Ernesto … Los insultos sobre todo son basados en diferencias raciales y socioculturales. Arpista que toca en lo de Felipa. Es a la vez arrogante y cobarde, ya que se escabulle de cualquier enfrentamiento con otros compañeros, pero constantemente insulta. Así, puede ampliarse a un marco político, ideológico y cultural,y, al final, extender su estudio al marco donde se sintetiza todo el conocimiento: el discurso occidental. Teniendo esa definición como premisa, cabe preguntarse ¿cómo se genera el discurso? ¿Es mero capricho de recontar su niñez tal como sucedió o la podemos interpretar como alegoría de la brutalidad y el precoz apetito sexual de los estudiantes del internado? José María Arguedas es considerado «uno de los más grandes escritores latinoamericanos» (Cortés 14); que alcanza la culminación de su creación artística con Los ríos profundos (Rodríguez-Peralta 226); gracias a la riqueza de su relato que contiene «un lirismo inigualado en su intensidad y transparencia» (Escobar, Patio 297). Ernesto escribe una carta para que Ántero le envíe. Parte I y II. No es extraño que el lenguaje escrito haya sido erigido como el único medio viable para la intercomunicación y codificación de las reglas, normas, procedimientos, estatutos, reglamentos y leyes que sustentan todas las instituciones sociales y que se inscriben en el discurso. Peter Barry, en Beginning Theory. Como resultado de ello y antes que desentrañar su sentido, la crítica latinoamericana se abocó principalmente a clasificarla. Valor humano.- Presenta al indio desde una perspectiva humana, personaje que hasta ese momento había sido distorsionado, denigrado. Valor cultural.- Nos presenta una clara imagen de la vida social y cultural de una sociedad en donde coexisten dos razas: explotados y explotadores. You can download the paper by clicking the button above. La obra generó un impacto significativo en Ayacucho porque llegó a lugares donde nunca antes había hecho una obra teatral y además, los adolescentes lograron identificarse con la temática planteada por ser tan vigente. No hay parangón para su arte: pudiera relacionarse con el barroco de Asturias y de Carpentier, pero tal relación se basaría en un parentesco racional y no lingüístico ni anímico. De ese modo la literatura está sujeta a un sistema de crítica y análisis que responde a las determinaciones del discurso occidental. Narra la entrada de Ernesto y su padre, un abogado de provincias al Cuzco. «Los ríos profundos no son solamente los que corren por el fondo de los barrancos, las fuerzas temibles y purificadoras de la naturaleza. Hay la plena libertad para crear y hacer el trabajo como uno realmente lo quiere hacer. Pero puede decirse que en lo único que hay uniformidad con respecto al abordaje de Los ríos profundos es en las alabanzas y cumplidos que se le otorga. El proyecto realizado fue de tipo experimental, el profesor nos agrupo en grupos de 6 alumnos, cada grupo trajo placas, que l, ARTICULO DE OPINIÓN SOBRE LA OBRA "YAWAR FIESTA", ARTÍCULO DE OPINIÓN DE LA OBRA “LOS RÍOS PROFUNDOS”. Obra de los rios profundos DEDICATORIA Al Amor INTRODUCCION En el presente trabajo … XI Los colonos. Presumido y muy lector, intenta sobresalir en cada conversación. El valor humano en Los ríos profundos La novela Los ríos profundos posee un gran valor … Romero toca el rondín (la armónica de madera), un instrumento con el cual se entretienen algunas noches, cantando y bailando. Este discurso es distinto al orden del discurso hegemónico, pues es vertido desde otra cosmovisión del mundo. Afirma que, a través de una serie de prácticas coloniales, los conquistadores europeos querían registrar su poder en todas las áreas posibles del nuevo mundo. Cordone, Antonella. ¿Qué es una estatua, o mejor, para qué sirve una estatua? Serie: Das Wissen der Literatur, Vol. Huye del Colegio luego de un altercado con el Hermano Miguel y nunca más vuelve. ANÁLISIS DE LA OBRA LITERARIA "LOS RÍOS PROFUNDOS" I. PARTE EXTERNA. Universidad Nacional Autónoma de México. Gradesaver tiene una lista completa y detallada de los personajes de la novela disponibles para su uso en su guía de estudio para la unidad. En 1958, José María Arguedas publica su obra cumbre Los ríos profundos. Perspectivas de estudio de Los ríos profundos por la crítica Latinoamericana. Lleras es detestado por la mayoría de los alumnos por su agresividad. Se divide en XI capítulos que a manera de narraciones se unen en un solo argumento: Vieron el trabajo y, después de tres días, nos llamaron y dijeron que les encantaría que fuéramos al festival. Cada noche la espera en el patio interno para abusar sexualmente de ella. Por su parte Rudolf Grossmann considera a Los ríos profundos como representante de la novela social indianístico-indigenista y la novela neorregional (625). Algunos con Ernesto, quien sufre una serie de abusos porque los chicos son crueles; otros, respecto al tema del bullying, a partir de dichos abusos. Por el contrario, sanciona como verdaderos los predicados que son generados siguiendo «cierto número de reglas» (sancionadas por el discurso) y a la par que «seleccionan a los sujetos que pueden hablar» (39). B.- AUTOR: José María Arguedas. Ninguno de estos cortes metodológicos explica satisfactoriamente Los ríos profundos.
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